La Virgen de la Cabeza
Es la peregrina, a quien los protagonistas hallaron seis leguas mas allá de Talavera y antes del suceso del caballero polaco, quién hace una somera descripción de la romería —Persiles Libro3, cap.6— nombrando al río Jándula y a Andújar; y cuenta la tal peregrina que la “Santa Imagen llamada de la Cabeza ... tomó el nombre de la peña donde habita, que antiguamente se llamó el Cabezo”. Pero también Vega Carpio describe la romería en “El bautismo del príncipe de Marruecos y la Tragedia del rey don Sebastián”. Lope sitúa la conversión del príncipe Muley Xeque, quién recibió bautismo católico en el Escorial con el padrinazgo y presencia de Felipe II; y, tras pasar por Lisboa, Sevilla, Carmona, y nuevamente Lisboa, acaba en Andújar en 1593: “Lope da comienzo a la pintura de la fiesta romera en el verso 1394 de la pieza para terminar con su representación en el verso 1874: en este largo espacio dramático el autor monta un conjunto de escenas de una fineza descriptiva admirable... arma con maestría unos cuantos cuadros de costumbres en los que es posible disfrutar del paisaje de la fiesta andujareña”.